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20 mai 2011 5 20 /05 /mai /2011 08:18

JEUNES ET JOURNEE MONDIALE DE LA PAIX 2012

 

CITE DU VATICAN, 19 MAI 2011 (VIS).

"Eduquer les jeunes à la justice et à la paix", tel est le thème choisi par Benoît XVI pour la 45 Journée mondiale de la paix (1 janvier 2012).

C'est un thème qui se trouve au cœur d'une question aujourd'hui prioritaire, indique le Conseil pontifical Iustitia et Pax.

"Il faut être à l'écoute des jeunes générations et les aider à réaliser le bien commun et à affirmer un ordre social juste et pacifique où les droits et les libertés fondamentales de l'homme puissent être pleinement et librement exprimés. Les générations actuelles ont donc le devoir de mettre les générations futures dans les conditions d'exprimer, de façon responsable et en toute liberté, l'urgence d'un monde nouveau. L'Eglise accueille les jeunes et leurs instances comme le signe d'un printemps plein de promesses et elle leur présente Jésus comme étant le modèle d'amour qui fait l'univers nouveau".

 

  Les responsables de la chose publique, poursuit le communiqué diffusé ce matin, "sont appelés à tout mettre en œuvre pour que les institutions, les lois et les milieux de vie soient imprégnés d'un humanisme transcendant qui offre aux nouvelles générations les occasions de se réaliser pleinement et de travailler à la construction de la civilisation de l'amour fraternel, en cohérence avec les exigences les plus profondes de vérité, de liberté, d'amour et de justice de l'homme.

D'où la dimension prophétique du thème choisi par le Saint-Père, qui vient s'insérer dans le sillage de la pédagogie de la paix tracée par Jean-Paul II en 1985 ("La paix et les jeunes marchent ensemble"), en 1979 (Pour parvenir à la paix, éduquer à la paix") et en 2004  ("Un engagement toujours actuel: éduquer à la paix").

Les jeunes devront être des artisans de justice et de paix dans un univers complexe et mondialisé. Ce qui rend nécessaire l'instauration d'une nouvelle alliance pédagogique de tous les sujets responsables. Le thème annonce une étape précieuse du Magistère proposé par Benoît XVI dans les messages pour la Journée mondiale de la paix, qui a vu le jour à l'enseigne de la vérité (2006: "Dans la vérité, la paix") et s'est poursuivi avec les réflexions sur la dignité de l'homme (2007: "La personne humaine, cœur de la paix"), sur la famille humaine (2008: "Famille humaine, communauté de paix"), sur la pauvreté (2009: "Combattre la pauvreté, construire la paix"), sur la sauvegarde de la création (2010: "Si tu veux construire la paix, protège la création") et sur la liberté religieuse (2011: "Liberté religieuse, chemin vers la paix"), et qui s'adresse maintenant aux esprits et aux cœurs palpitants des jeunes: "Eduquer les jeunes à la justice et à la paix".

BXVI-MESS/                                                  VIS 20110519 (460)

 

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19 mai 2011 4 19 /05 /mai /2011 08:21

JEUDI 26 MAI à 20 h à l’église du Voeu (Nice centre)

One man Show de Xavier Borriglione

Humour, poésie, coeur… A NE PAS RATER !

dimanche 15 mai 2011, par CCU Nice


Prix de l’entrée : 5 euros (pour les étudiants)


One man show de et par XAVIER BORRIGLIONE " Le Mercantour Brebis Show " “Que braià mi meti ?” Toinou, vieux berger et joueur de fifre de la Vésubie, menant une vie simple et paisible, rencontre Kamel, un jeune délinquant de la cité. De cette rencontre, improbable et décalée vont naître de grands moments de partage que Toinou vous livre à travers un récit tour à tour hilarant, délirant et émouvant.


Ce qu’en pense le public:

Excellent - Soirée super sympa. Je recommande ce spectacle plein de finesse et de poésie. J’attends la suite avec impatience…

Spectacle fraîcheur ! Une soirée pleine de joie, de réflexion. Des instants où les souvenirs d’enfants reviennent. Un voyage au cœur du pays Niçois ! Que braia mi meti ! Nous avons passé une super soirée, spectacle très agréable qui se termine sur une note musicale très surprenante et qui ne peut laisser indifférent. Une leçon de tolérance.

 

Lien du CCU- Centre Catholique Universitaire :link

 

 


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29 avril 2011 5 29 /04 /avril /2011 07:42

  therese en terre sainte

 

 

 

Sainte Thérèse de Lisieux en Israël et Palestine,


Retrouvez les étapes de son pélerinage du 14 mars au 31 mai 2011 sur le site du Patriarcat Latin de Jérusalem

 

Cliquez sur le lien suivant: link

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27 avril 2011 3 27 /04 /avril /2011 14:58

 

"Du lundi 21 au samedi 26 mars 2011, Mgr Sankalé évêque de Nice, a conduit le pélerinage diocésain en Terre Sainte organisé par le Père Gil Florini, directeur diocésain des pélerinages et son équipe.

Voici quelques images des temps forts de ce pélerinage auquel ont participé une centaine de personnes".


C'est en ces termes que commence le très beau reportage- images et commentaires- réalisé par Claudie Strugen que je remercie personnellement puisque j'ai eu le bonheur de participer au pélerinage.


Voici le lien sur lequel vous devez cliquer pour vous retrouver dans les pas du Christ en Terre Sainte    link

 


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23 avril 2011 6 23 /04 /avril /2011 17:02

 

 

La Vigile pascale est la plus haute et la plus noble des solennités de l’année liturgique.

"Depuis les temps les plus reculés, cette nuit est « une veille en l’honneur du Seigneur », et la veillée célébrée au cours de cette nuit, en commémorant la nuit sainte où le Seigneur est ressuscité, est tenue pour « la mère de toutes les saintes veillées ».

Car, en cette nuit, l’Église veille dans l’attente de la Résurrection du Seigneur, et la célèbre par les sacrements de l’initiation chrétienne.

La Vigile pascale se déroule entièrement de nuit : elle ne peut commencer qu’après la tombée de la nuit et doit s’achever avant l’aube; elle est unique en chaque église, et tient lieu des Matines du jour de Pâques."

Extrait : Cérémoniaire, Les rites liturgiques

 

 

La veillée pascale sera célébrée à 21h30 en l'église de

St Antoine Ginestière.



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21 avril 2011 4 21 /04 /avril /2011 11:42

TRIDUUM PASCAL: ACCUEILLIR DANS NOTRE VIE LA VOLONTE DE DIEU

 

CITE DU VATICAN, 20 AVR 2011 (VIS). Au cours de l'audience générale de ce mercredi, Place Saint-Pierre, le Pape a parlé du triduum pascal, "les trois jours saints pendant lesquels l'Eglise commémore le jour de la Passion, de la Mort et de la Résurrection de Jésus".

 

  Benoît XVI a expliqué que:

"le Jeudi saint est le jour où l'on commémore l'institution de l'eucharistie et du sacerdoce ministériel. Ce matin-là, chaque communauté diocésaine réunie dans sa cathédrale autour de l'évêque célèbre la messe chrismale... C'est à ce moment aussi qu'a lieu le renouvellement des promesses sacerdotales".

 

  "Le soir du Jeudi saint -a-t-il poursuivi- commence réellement le Triduum pascal, avec la commémoration de la dernière Cène, au cours de laquelle Jésus a institué le mémorial de sa Pâque en accomplissant le rite pascal juif... Jésus lave les pieds des apôtres et les invitent à s'aimer les uns les autres comme il les a aimés, donnant leur vie pour eux. En refaisant ce geste dans la liturgie, nous aussi nous sommes appelés à être activement témoins de l'amour de notre Rédempteur".

 

  Le Saint-Père a rappelé que le Jeudi saint "se termine avec l'adoration eucharistique, en souvenir de l'agonie du Seigneur au Jardin de Gethsémani... Conscient de sa mort imminente sur la croix, il sentit une grande tristesse".

 

  Evoquant la somnolence des apôtres qui accompagnèrent Jésus au Jardin des Oliviers, le Pape a jouté que "c'est l'insensibilité envers Dieu qui nous rend insensibles au mal". Par sa mort, le Seigneur "sent toute la souffrance de l'humanité" (le calice qu'il doit boire). Sa volonté est subordonnée à la volonté du Père et transforme cette volonté naturelle en un oui à la volonté de Dieu.

 

  Entrer dans la volonté de Dieu, a-t-il ajouté, "n'est pas un esclavage, mais c'est entrer dans la vérité, dans l'amour et dans le bien. C'est diriger notre volonté avec celle de Dieu". Le drame de Gethsémaní c'est "Jésus, avec son angoisse, (qui) se charge du drame humain, de notre souffrance, de notre pauvreté et les fait devenir volonté de Dieu ouvrant ainsi la porte du Ciel".

 

  Evoquant ensuite le Vendredi saint, le Pape a dit que l'on commémorait ce jour-là "la passion et la mort du Seigneur. Nous adorons le Christ crucifié, en partageant ses souffrances par la pénitence et le jeûne".

 

  "Enfin, dans la nuit du Samedi saint, nous célèbrerons la solennelle vigile pascale qui annonce la Résurrection du Christ, sa victoire définitive sur la mort qui nous appelle à être des hommes nouveaux en lui".

 

  Le Saint-Père a souligné que "le critère qui a guidé chaque décision de Jésus durant toute sa vie a été sa ferme volonté d'aimer le Père et de lui être fidèle... En revivant ce saint Triduum -a-t-il conclu- préparons-nous à accueillir dans notre vie la volonté de Dieu, conscient qu'en elle se trouve notre vrai bien, le chemin de la vie. Que la Vierge Marie nous guide dans cet itinéraire et qu'elle nous obtienne, de son fils divin, la grâce de pouvoir consacrer notre vie par amour de Jésus, au service des autres".

 

 VATICAN INFORMATION SERVICE. BUREAU DE PRESSE . 

AG/                                                                                                   VIS 20110420 (630)

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20 avril 2011 3 20 /04 /avril /2011 06:37

http://www.eglise.catholique.fr/accueil.html



« Cheminer vers Pâques avec Jean-Paul II » sur www.eglise.catholique.fr

 

 

Le site portail de l'Eglise catholique en France publiera chaque semaine la réflexion d'un évêque sur le pape Jean-Paul II, jusqu'à sa béatification, le 1er mai 2011.

Première contribution mercredi des Cendres (9 mars), pour l'entrée en Carême.

 

  • La semaine suivante, Mgr Michel Dubost, évêque d'Evry-Corbeil-Essonnes et coordinateur des Journées Mondiales de la Jeunesse à Paris en 1997, nous fait part de la relation privilégiée de Jean-Paul II avec les jeunes.

 

  • Puis Mgr Guy de Kerimel, évêque de Grenoble, écrira sur la dévotion de Jean-Paul II à Marie. Celui-ci avait choisi pour devise « Totus Tuus Ego Sum », expression de son appartenance totale à Jésus par Marie, inspirée par saint Louis-Marie Grignion de Montfort.

 

 

 

  • L'évêque de Tarbes et Lourdes, Mgr Jacques Perrier, évoque les visites du pape à Lourdes et notamment celle d'août 2004, dernier lieu de pèlerinage de Jean-Paul II en dehors de l'Italie.

 

  • Puis pendant la Semaine Sainte, Mgr Dominique Rey, évêque de Fréjus-Toulon, reviendra sur Jean-Paul et la Nouvelle Evangélisation.


Enfin, à quelques jours du dimanche de la Divine Miséricorde (1er mai 2011), date de la béatification de Jean-Paul II à Rome (Italie), Mgr Albert-Marie de Monléon, évêque de Meaux, nous apportera son éclairage sur la Miséricorde.

 

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18 avril 2011 1 18 /04 /avril /2011 15:25

DIEU TIRE L'HOMME VERS LE HAUT

 

CITE DU VATICAN, 17 AVR 2011 (VIS). Benoît XVI a présidé, en présence de milliers de personnes réunies Place Saint-Pierre, la messe du Dimanche des Rameaux et de la Passion du Seigneur, également journée de célébration au niveau diocésain de la XXVI Journée mondiale de la Jeunesse, sur le thème: "Enracinés et fondés en Christ, affermis dans la foi".

 

  Avant la messe, le Pape a béni les palmes et les rameaux d'olivier à l'obélisque de la Place et s'est ensuite rendu en papamobile jusqu'à l'autel.

 

  Dans son homélie, le Saint-Père a réfléchi sur le sens du pèlerinage de Jésus à Jérusalem pour la fête de la Pâque, et a dit qu' "il sait qu'une nouvelle Pâque l'attend et qu'il prendra lui-même la place des agneaux immolés, s'offrant lui-même sur la Croix... Le terme ultime de son pèlerinage est la hauteur de Dieu lui-même, à laquelle il veut élever l'être humain".

 

  " Mais comment pouvons-nous maintenir l'allure dans cette montée? Ne dépasse-t-elle pas nos forces? Oui, elle est au-dessus de nos propres possibilités. Depuis toujours, les hommes ont été remplis, et aujourd'hui ils le sont plus que jamais, du désir d'être comme Dieu, d'atteindre eux-mêmes la hauteur de Dieu... Toutefois, la force de gravité qui nous tire vers le bas est puissante. Avec nos capacités, ce n'est pas seulement le bien qui a grandi. Les possibilités du mal ont aussi augmenté et se présentent comme des tempêtes menaçantes au dessus de l'histoire. Nos limites aussi sont restées: il suffit de penser aux catastrophes qui, ces derniers mois, ont affligé et continuent d'affliger l'humanité".

 

  Benoît XVI a ajouté que "l'homme se trouve au milieu de cette double force de gravité et tout dépend de sa fuite du champ de gravitation du mal pour devenir libre de se laisser totalement attirer par la force de gravité de Dieu, qui nous rend vrais, nous élève, nous donne la vraie liberté".

 

  " Dieu lui-même doit nous tirer vers le haut -a-t-il poursuivi-, et c'est ce que le Christ a commencé sur la Croix. Il est descendu jusqu'à l'extrême bassesse de l'existence humaine, pour nous tirer en haut vers lui, vers le Dieu vivant... Ainsi seulement notre orgueil pouvait être surmonté : l'humilité de Dieu est la forme extrême de son amour, et cet amour humble attire vers le haut".

 

  Le Pape a souligné notre besoin de Dieu. "il nous tire vers le haut, étant soutenus par ses mains, c'est-à-dire dans la foi, il nous donne la juste orientation et la force intérieure qui nous élève vers le haut. Nous avons besoin de l'humilité de la foi qui cherche le visage de Dieu et se confie à la vérité de son amour. La question de savoir comment l'homme peut arriver en haut, devenir pleinement lui-même et vraiment semblable à Dieu, a depuis toujours occupé l'humanité".

 

  "Nous allons en pèlerinage avec le Seigneur vers le haut. Nous sommes à la recherche d'un cœur pur et de mains innocentes, nous sommes à la recherche de la vérité, nous cherchons le visage de Dieu. Nous manifestons au Seigneur notre désir de devenir justes et nous le prions: Attire-nous vers le haut! Rends-nous purs! Fais que soit valable pour nous la parole que nous chantons dans le Psaume de procession, c'est-à-dire que nous puissions appartenir à la génération qui cherche Dieu, qui recherche ta face, Dieu de Jacob!".

HML/                                                                                     VIS 20110418 (550) 

Bureau de presse du Saint Siège

 

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15 avril 2011 5 15 /04 /avril /2011 07:55

 

 

Tous les vendredis de Carême


à 15 h, en l'église de St Antoine Ginestière


CHEMIN DE CROIX, méditations et prières


  Le chemin de croix est suivi de l'adoration de l'Eucharistie.

  Christ

Christ sculpté dans du bois de poirier par le Frère Isidore, Abbaye Chalaisienne de Boscodon.

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13 avril 2011 3 13 /04 /avril /2011 10:45

Article extrait du Portail de la Liturgie Catholique:

 

 

Chaque année, dans tous les diocèses du monde, prêtres, diacres et fidèles se réunissent pour célébrer la Messe Chrismale. Elle se célèbre normalement au matin du Jeudi Saint mais peut être anticipée.


Pourquoi « Chrismale » ?

La Messe Chrismale reçoit cette appellation parce que c’est au cours de cette célébration que le Saint Chrême est consacré. Cette huile servira dès les baptêmes de Pâques puis tout au long de l’année pour les sacrements du baptême, de la confirmation et de l’ordre.

Avec le Saint Chrême qui est l’objet d’une consécration spéciale, deux autres huiles sont bénites :

l’Huile des Catéchumènes qui sert dans les célébrations préparatoires au baptême surtout pour les adultes ou les enfants déjà grands ;

et l’Huile des Malades qui sert dans la célébration du Sacrement des malades.

Prêtres, diacres et fidèles sont invités largement à cette célébration qui manifeste l’unité de toute la communauté diocésaine autour de son évêque.


La symbolique de l’Onction

Le mot grec chrisma signifie onction. Chrisma a donné : Christ, et aussi : Chrétien. L’onction s’appuie sur le symbolisme de l’huile. Celui qui est oint comme le roi puis le prêtre en Israël, est pénétré par la puissance divine. Cette huile est aussi parfumée. Le parfum indique la présence de quelqu’un qu’on ne voit ni n’entend : " Nous sommes la bonne odeur du Christ " écrit St Paul (2 Cor 2,15). L’huile est par elle-même chargée de divers symboles : nourriture, éclairage, remède, fortifiant, parfum...

Le geste de l’onction est très ancien. Dans l’Ancien Testament on le voit pratiqué aussi bien de manière profane (joie, honneur, hospitalité) que comme rite de consécration à Dieu.

C’était le cas pour l’autel, pour les rois, pour les prêtres et spécialement le Grand prêtre.

La liturgie chrétienne est restée fidèle au rite consécratoire de l’onction tout en accueillant et déployant la signification que cette onction contenait déjà dans l’Ancien Testament et que le Christ Jésus révèle en plénitude dans le Nouveau Testament : « l’Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m’a consacré par l’onction… » cette parole de l’Écriture, c’est aujourd’hui qu’elle s’accomplit. (Lc. IV, 16-20. Evangile de la Messe Chrismale).

Ainsi sur les « frères que cette onction va imprégner », vont être répandus largement les dons du Saint-Esprit. (Cf. prière de consécration du Saint Chrême).

L’onction avec le Saint Chrême est le signe principal du sacrement de la confirmation. Elle est aussi un signe secondaire dans d’autres sacrements : baptême, ordinations. Il faut se souvenir aussi que l’onction est aussi un geste de consécration à Dieu ou de bénédiction : églises, autels...


Au cours de la Messe Chrismale qui manifeste l’unité de toute l’Église diocésaine autour de son Evêque, les prêtres renouvellent leurs promesses sacerdotales : vivre toujours plus unis au Seigneur Jésus, chercher à lui ressembler, renoncer à eux-mêmes, être fidèles aux engagements attachés à la charge ministérielle, célébrer les sacrements, annoncer la Parole de Dieu avec désintéressement et charité.

 

 

 

Un site à découvrir; pour y accéder, voici le lien : link

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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